Право не голосовать
2 марта я окажусь в числе многих людей, не пожелавших отдать свой голос за одного из кандидатов и не пришедших на избирательный участок. Но разве такое участие не является моим гражданским долгом? Более того: не является ли воздержание от голосования нарушением четвертой заповеди? Ведь, как знает любой лютеранин, заповедь о почитании родителей предполагает почитание не только родителей, но и отцов и матерей отечества, и наших духовных отцов и матерей.
Действительно, четвертая заповедь побуждает нас быть добрыми гражданами. Но означает ли это, что нам предписано, как именно следует поступать, чтобы быть добрыми гражданами? Соблюдать законы государства? Возможно, с точки зрения государства можно было бы говорить об исполненном или неисполненном «гражданском долге», если бы участие в выборах было обязательным. Однако, закон не обязывает нас голосовать, он лишь предоставляет такое право. При отказе от голосования нарушения закона не происходит. Но и законы могут быть несправедливыми. Кто может принудить христианина соблюдать несправедливый закон, если Бога надлежит слушать более, чем людей (Деян 4)?
Что же остается делать, если среди кандидатов нет того, на кого я мог бы возложить исполнение моей гражданской воли? Я могу (1) проголосовать за наименее отвратительного кандидата; (2) пойти на выборы и испортить бюллетень; (3) не участвовать в выборах.
(1) Бывает, конечно, что нам приходится выбирать «меньшее зло». Но в чем смысл голосования для христианина? Единственная причина, по которой я мог бы проголосовать – желание послужить ближним. Каким образом я послужу ближним, если проголосую за кандидата, которому не доверяю? Как я узнаю, заключается ли воля Божия в том, чтобы я проголосовал за Медведева, или за Зюганова? На деле меня не спрашивают, кого я хочу выбрать – в бюллетене таких нет. А это означает, что я не могу ответить, то есть проголосовать. Голосовать же за имитацию плюрализма, свободы политического выбора, будет просто безнравственно.
(2) Проголосовать за всех, чтобы «испортить бюллетень»? Я не сомневаюсь, что испорченные бюллетени можно легко компенсировать. Но кому я помогу, если пойду на выборы? Разве я смогу продемонстрировать власти свое отношение к выборам, участвуя в этой игре? Разве власть нечто увидит и воспримет? Зачем же я буду принимать участие в симуляции политического выбора в условиях, когда его не существует – если существует возможность в такой симуляции не участвовать?
(3) Неголосование, как и голосование – форма управления государством; в этом отношении она не лучше и не хуже голосования. Неголосованием (как и голосованием) я проявляю свою избирательскую волю. Если государство видит в отказе от голосования отрицание его авторитета – это проблема государства. Если государство решит ограничить мою свободу неголосования – только тогда это сделается и моей проблемой. Если государственная система безнадежно испорчена или я не вижу достойного кандидата, я не обязан изображать патриотизм, следуя бессмысленному обряду. То есть я вижу возможность заявить о своем отношении к выборам, только не придя на выборы. Тогда мой голос будет среди тех, кто не голосовал. Те, кто испортят бюллетени, в это число не войдут – они на выборы придут и примут в них участие. В этом разница.
Как же обстоит дело с точки зрения веры? Неголосование не означает непочитание установленной Богом власти (Рим 13). Мы ведь почитаем должность президента, а не конкретную личность, занимающую эту должность (так же как почитаем своих родителей и духовные власти). Другими словами, выборы – это адиафора. Они не запрещены и не обязательны. Не пойти на выборы – не более греховно, чем не воспользоваться правом пойти в цирк, или не водить машину при наличии водительских прав.
Моя церковь не призывает к какой-либо политической активности. Хочется думать, что с учением о двух царствах у нас пока более-менее в порядке. Гражданская программа-минимум доброго христианина – молиться о правителях (мы молимся о даровании им мудрости) и платить налоги (если они не являются грабительскими). В какой степени сотрудничать с властью – личное дело каждого верующего. Но участвовать в таком безнравственном деле как «выборы», в которых нельзя выбрать – означает мараться без всякой необходимости.
![[info]](http://p-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
th_crucis) wrote,
